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上帝指使

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一千四百九十七章 屎山(1/ 2)
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村长再说:“道”的进一步描述就是“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”“寂”是没有声音的意思,“寥”是没有形象的意思,“独立”是不依靠外物的意思,“不改”是不会变化的意思,“周行”既有运行全面的意思,又有循环往复的意思,“不殆”是不会失败、不会灭亡的意思。合起来就是说:“道”是没有任何外在的特征可以被把握的;是不依赖任何外物而存在的;是永恒不变的;是周流天下而且循环往复的,是不会灭亡的,它是天地的来源,是天地的依靠。这样微妙复杂的“物”,我当然“不知其名”了——哪有什么外在的东西可以给你去形容呢?只好勉强地给它起个“字”——称号,叫“道”。一定要勉强地去形容,那么就用“大”来形容它。/p

我在下面给大家说村长说了什么,以显示自己的才识,让村子里的姐姐们看看,你们放弃我是一个天大的错误。你们一定会后悔的,我接着给村民说了:“天法道”就是天要处罚这种没有道义的、不地道的人,可是老天不方便出手,就委托我来指挥大家出手了。你们知道我的名字叫做上帝指使,也就是老天爷对于不方便出手的时候,就指使我这样的人去做。当然,他老人家不会指使我去做坏事,他指使我去做的都是顺应天理,关乎人和,得天地民心的。而我将代表老天爷将要去消灭他们,这就是我的命运吧,我是不尽的感慨起来。/p

村长又讲:人在其中无祸无咎,安于平和舒泰(所谓“往而无害,安平泰”),这就是幸福。而人心应该简单、单纯,所谓“虚其心”,其反是“实其心”,权力、金钱、美色充满心中,终日心事重重,劳苦愁烦。显然,“虚其心”要快乐得多!强调人要以尊重自然规律为最高准则。就是我们要有法,有天,有道,更得尊重自然,只有做到这样。人与自然和谐。说的就是人与大自然的和谐,按照这样的规律,顺应整个自然的调理,才是最健康、最智慧的。眼下,大家经常提起中医养生。中医并不是中国之医,而是中庸之医。它讲究的是调和,是系统中的平衡,是循环调理。它不会治标不治本,不会看到一个表象攻其一点。/p

上帝指使又说了:只有讲道理,讲道义,地道的人,才能顺应自然规律,不是我们小提大作,而是他们作死。我们有道理的人我们去处罚这样的人,那就是自然而然的事,我们要是不去找他们,那才是不自然,不顺应自然。这事我们一定要去,一定得出头才行,只有让他们知道我们村的人厉害,才能让这样的可恶之人得到应有的处罚。/p

你们不要问我为什么我会这样热心这样的事,当然我也不是什么雷风,其实我是受害者。我想看过我的书的人都知道的,我以前说过一句话“此山是我开,此屎是我拉,若想过此路,他们才得留下买路钱。”我以前一直以为这地是我拉屎的御用地,我还一直单纯的以为没有再敢来打我的御用地的主意。毕竟,像我这样的有文化的人小孩子,上帝指使也是精于奇门五行之术,这些屎我都是按着北斗星座的方位拉的。一般人上去了,想要不踩到我的屎那你就得进入我布的屎阵里。/p

也就是邻村的人大胆,那是不介意踩到我的屎的,我们村的人都是不会上去,谁还不知道上去了,想要全身而退的话不可能不踩到上帝指使拉的粑粑的。可是邻村的人不信这个邪,他们觉得是我们村的人在危言耸听,一开始只是想要看看嘛村的上帝指使到底有没有这样的邪门的。邻村有几个不怕屎的村民就上了,那不作死怎么会踩到屎的,上去为了避开屎那是小心翼翼的就上山了。村民一开始上去的时候,真的还是避开了我的屎了,直的没有踩到的。只是走着走着也不知道是怎么走的,就迷路了,那是一直走啊,一直不想要踩到屎,一直就避开屎。/p

明明只是一座很普通的小山,怎么可能会迷路的,上来的人不敢相信自己们在农村是呆了几十年了,什么样的山没有见过?什么样的路没有走过?什么样的小树林没有钻过?也许是因为以前他们从来没有迷路过,才能如此的自信,自以为自己是农村人,什么样的世面没有见过。可是,上来才知道这真的不传说而已,这个是真的,几个村民还带着嘛镇求证节目的人上来的。记者们是扛着摄像头,那是在山上就这样的转啊,当然还得提防着上帝指使拉的屎。/p

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